Эконом.мысльДР.Востока.

Источники экономической мысли Древнего Востока: Вавилон –– кодекс царя Хаммурапи;Китай — Конфуций; Индия –– трактат «Архашастра». Вавилония –– древневосточное государство, расположенное в междуречье Тигра и Ефрата. Свод законов царя Хаммурапи (1792––1750 гг. до н. э.) создан около 1760 г. до н. э. Он уделяет особое внимание укреплению власти рабовладель­цев над рабами, частной собственности вообще и охране интересов царских служилых людей; дает возможность сделать вывод о весьма значительном развитии товарно-денежных отношений в Вавилонии. Некоторые примеры законодательных установок в кодексе Хаммурапи: посягнувший на чужую частную собственность в том числе на раба, карается обращением в рабство либо смертной казнью; за несвоевременную уплату долгов ни царские воины, ни другие граждане более не лишаются своей земли; срок долгового рабства (жены, сына, дочери, отца) не должен превышать трех лет, а сам долг отменяется по отбыванию срока наказания; Древнекитайская экономическая мысль ассоциируется с именем мыслителя Конфуция (531––479 гг. до н.э.), который заложил основы конфуцианства — этико-политического учения, оказывавшего огромное влияние на развитие духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении более чем двух тысяч лет. Конфуцианство призывало государей управлять народом не на основе законов и наказаний, а при помощи добродетели, примером высоконравственного поведения, на основе обычного права, не обременять народ тяжелыми налогами и повинностями.