Естественно-правовая теория происхождения государства и права

Получила распространение в 17-18вв. Основоположник-Гроций,Гобсс,Локк,Радищев. В основе государства лежит общественный договор. Первоначально люди находились в догосударственном первобытном состоянии. Каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других,что приводило к войне против всех, в результате которой неорганизованное общество могло уничтожить само себя. Чтобы этого не случилось люди заключили между собой общественный договор, в силу которого каждый отказывался от части своих интересов ради взаимного выживания. В результате был создан институт согласования интересов, совместной жизни и взаимной защиты-государство.

+ теории:

1)были разрушены теологические и патриархальные представления о возникновении государства и права, а вместе с ними идеалы святости и непогрешимости власти, полного подчинения ей,отсутствие возможности у народа повлиять на власть.

2)сделан шаг к созданию гражданского общества;

3)фактически выдвинут принцип народного суверенитета-власть производна от народа и принадлежит ему;

4)государственные структуры существуют не сами по себе, а должны выражать интересы народа, быть у него на службе;

5)теория демократичная по своей сути подготовила почву для возникновения республик;

6)государство и народ имеют взаимные обязательства-народ соблюдает законы, платит налоги, выполняет воинскую обязанность, а государство регулирует отношения между людьми, создает условия для их жизнедеятельности, наказывает преступников;

7)при нарушении государством своих обязанностей народ вправе расторгнуть общественный договор и найти других правителей. Народ вправе сменить власть, если она перестала выражать его интересы.

- теории:

1)общественный договор – скорее идеал, чем реальная действительность, зачастую государства возникали другими путями-например, войнами;

2)ни одно государство не возникло на основе договора м/у гражданами и правителями;

3)сам по себе общественный договор между всеми членами общества маловероятен в силу различия интересов и слишком большого числа жителей государства, физически неспособных знать и учитывать интересы друг друга;

4)общество воспринимается как единое целое в то время как в реальной действительности оно разделено на различные группы-классы, сословия, как правило, имеющие разные интересы и враждебные друг другу.